1、無聞地努力工作。運氣人專注於行動，他們時間花費事情上，而非自誇和炫耀。他們專注於工作表現。
3、每一天自己頭腦中注入積極想法。有時我們可能會地想到一些消極想法，然後它們我們行動產生了負面影響。有意識地去選擇語言和行動要求我們有意識去選擇思想。比如，每天清晨醒來時自己説，“每一天，不論哪一個方面，我變得。”
4、不要想多，行動。對面前選擇舉棋，這是許多人會碰到情況。事實上，決定是做決定。來於判斷；判斷來於經驗；經驗來於判斷。所以，即便你現在作出了一個判斷，它會你引向判斷力，只要你吸取了教訓。
5、有一個和目標。運氣人有一個目標。並且不論發生什麼，他們會如盯他們既定目標。
6、接納。他們會説，“現在不是最佳時機”。但他們會説，“此時此刻是時機。”他們知道時候不會自動他們走來，他們會去創造時機。
8、多聽自己內心指引。運氣人受到他們情緒激勵。思考是，但我們要依靠我們內心來為自己指明方向。我們面難題時，我們思考我們感受常會產生衝突，運氣人趨向於聽他們內心而非他們頭腦指引。
9、專注於結果，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件可能會讓計劃泡湯。但結果會。婚姻，孩子，有意義工作和事業有成——這些是我們不變目標。
10、採取大量行動。運氣人勇於嘗試，即便他們可能會失敗。他們會按兵不動，而是去嘗試直到一切變得瞭。
11、不論何時他人交流。運氣人會熱情歡迎任何願意傾聽他們想法人，並他們暢談自己想法。往往一個想法會指向另一個想法。
12、每一天專注於當天。放下過去並專注於當下時刻，運氣人他們精力放在此時此刻他們能夠改變事情上。他們擔憂昨天或明天。
13、戰勝困難信念。運氣人會遇到挫折，但他們會繼續前進，因為他們堅信只要堅持他們能失敗中走出來並取得自己想要結果。
14、相信自己。他們負。運氣人相信我們每一個擁有內心力量，這種韌性力量能夠讓我們取得成就。
15、好奇心。他們會任何認識人詢問一些關於事情問題。他們渴望理解事物運作原理。他們是刨根問底探索者。他們歡迎新想法，理念或觀點。
16、心懷感激。運氣人生活看作一份禮物，他們做事時懷著一顆感激心。
17、承認自己並絕頂。運氣人通過嘗試去學習東西並變得。他們承認自己缺點和錯誤，並能馬上吸取教訓和繼續前進。他們知道生活中與來於持續學習。
18、服務別人、幫助別人。運氣人不論工作上是個人生活中地去幫助別人和服人。他們知道全力去幫助別人獲得他們想要東西，自己需求會得到滿足。
老師您好；2017丁酉年換甲辰運，2024年甲辰本命年歲運並臨。是不是生死災，劫數逃！
是歲運並臨。但走正財大運。如果是七殺運則可能劫難逃。衰至入墓，死，病，衰。是走，應該長壽。
丙申看日柱是食神七殺運，有些什麼？如下，有口福，有財運，權，有外傷，中上運
1、無聞地努力工作。運氣人專注於行動，他們時間花費事情上，而非自誇和炫耀。他們專注於工作表現。
3、每一天自己頭腦中注入積極想法。有時我們可能會地想到一些消極想法，然後它們我們行動產生了負面影響。有意識地去選擇語言和行動要求我們有意識去選擇思想。比如，每天清晨醒來時自己説，“每一天，不論哪一個方面，我變得。”
4、不要想多，行動。對面前選擇舉棋，這是許多人會碰到情況。事實上，決定是做決定。來於判斷；判斷來於經驗；經驗來於判斷。所以，即便你現在作出了一個判斷，它會你引向判斷力，只要你吸取了教訓。
5、有一個和目標。運氣人有一個目標。並且不論發生什麼，他們會如盯他們既定目標。
6、接納。他們會説，“現在不是最佳時機”。但他們會説，“此時此刻是時機。”他們知道時候不會自動他們走來，他們會去創造時機。
8、多聽自己內心指引。運氣人受到他們情緒激勵。思考是，但我們要依靠我們內心來為自己指明方向。我們面難題時，我們思考我們感受常會產生衝突，運氣人趨向於聽他們內心而非他們頭腦指引。
9、專注於結果，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件可能會讓計劃泡湯。但結果會。婚姻，孩子，有意義工作和事業有成——這些是我們不變目標。
一個人命運有有，要運是要壞運取決於個人，大學聯考制度還存在年代，是學校挑選學生，像現在學校多到氾濫，那時有一個國中畢業生想要讀高中，任他怎麼努力進不了高中，他本身是想讀一所像樣高中，不管是公立是私立可以，不過進不去，後來找一間職湊合一下，沒想到讀到學校要開除他，他媽媽到處去請託希望退學，如果退學當時沒有學校會接受這個學生。後來找到陳怡師，陳怡師説:「放心，他來會名震天下。」他媽媽説怎麼可能？台灣高中沒有人要他了，怎麼可能有未來？陳怡師説:「你要想辦法讓你兒子留在學校到畢業，看看他願願意來見我。」
職生見到陳怡師後，陳怡師説你來有希望，只要眼前這一去可以了，他説要多少年？陳怡師説只要兩年，他説:「我要做什麼？」陳怡師説:「每天吃九個蛋黃，他説這吃膽固醇，死掉怎麼辦？」陳怡師説：「你吃蛋黃而膽固醇死掉，總比學校出校門自殺死掉要來。」職生想一想覺得有道理，因為他自己走投無路想去死。他問陳怡師説還有什麼要做？每天要吃複方綜合維他命。職生問:「嗎？」陳怡師説兩年後你來找我。他問要怎樣自處？陳怡師説學校功課你只要能應付過去好了，你要去拼英文。後來他去報考技術學院，英文考98分，破格錄取，因為他報考那一科要讀是原文書，後讀研究所，讀完老師到國外去講學，他論文國外期刊發表，轟動。
這是因為他運到來，金水是他運來説，大運酉下面是戌亥子，在戌的運是痛苦一段五年，到亥子，到，重點是有運去努力到頭來是一場空，陳怡師所看到是他運只是一個因子而已，這個基礎上陳怡師用食物改變了他個性，讓他努力目標前進，當所有條件具足了到來。
算命要活用，同時不要用義和團方法。當研究一個人命運去徹底瞭解這個人什麼會運是不行，是既有框框裏面打轉救不了人。人改變這個環境，包括這個地球和太陽，因為我們八字是太陽和地球形成年月日時作決定。身強身是金木水火土決定，金木水火土不要月支裂解，以丁日亥月人來説，官印相生把亥裂解，亥裂解成甲和壬，壬是正官，甲印，可以這樣子做裂解，因為月令屬水，亥字是屬水。但是丁日旁邊有甲年或甲時時，甲變成通根到亥，亥甲變成印，通根到月令時令時他格局，此時亥的甲丁印叫做印格，如果有壬通根到月支亥之時，壬是丁正官，叫做官格。
身強身弱要直接定出來，亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，不可裂解月支。月令上只能天干有沒有通根做決定。
統計上日干屬於陽人喜歡領導別人，女性是甲日干做領導人時會自己婚姻搞狼狽，因為我們民情於女性領導男性是排斥會產生非議，產生非議後婚姻會出問題，談戀愛順利，會讓方有恐懼感。甲日生不管是男是女，本身要有財力才能去領導別人。甲木人子月出生以外，通通要有癸水，有了癸水才能發展，如果仔細觀察可以發現台灣紅檜是生長海拔1500公尺以上地方，這種地方有霧氣，有了霧紅檜，印度黑檀木是要有霧，甲木所要癸水相當於霧角色。
甲有六種現象，有甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌，有很多書上説甲子納音屬金是死木，甲寅木多…，並非如此，只是六種甲各有不同特性。八字日干配合月令可藉以討論性格，月令虛擬性性格表達配上現在星座可以做性格描述，例如：子月上半月是射手座，子月下半月和丑月上半月是魔羯座，但是情感感覺要日干支。
我們算八字時候，總會遇到大運和流年問題，那麼大運和流年有什麼區別呢？淘運閣大家詳細講解大運和流年看法及其之處。 大運就是指一個人一生中，每個階段運氣。 八字理論中,每十年會有一個運程特質,這個特質「大運」。我們中國使用運程名詞有:「大運」、「流年」、「流月」、「流日」,這幾個名詞中,「大運」觀察期間,一個大運十年間隔,而「流年」是指「每年運程變化」,同理,「流月」、「流日」每月、每日運程。一個大運是十年影響力,但每個大運天干影響前五年、地支影響後五年,「大運」是每五年一個影響運程分析。
先賢沈孝膽説：「八字，逐幹逐支，上下統看，支為幹生地，幹為支發用。如命中有一甲字，統觀四支，有寅亥卯字否？有一字皆甲木之根；有一亥子，統觀四幹，有壬、甲二字否呢？有壬，則亥為壬祿，壬水；有甲，則亥為甲長生，甲木；有壬，甲俱全，一以祿，一以長生為，二者並用。取運此術，將本命八字，逐幹逐支，配而已。
先賢萬育吾説：「運者，乃八字表裏。運幹，兼用地支神，支則棄天干之物；蓋大運地支，故有行東方，南方，西方，北方辨。損用神者，運制，益神者，欲運生之。」
先賢張楠於干支看法有「蓋頭説」，他説：「如庚、辛日干喜甲、乙、丙、丁四字福神，庚、辛、壬、癸病神；行運望見甲、乙、丙、丁數字，蓋了頭，如望見庚、辛、壬、癸數字，便是壞。雖運上支中藏有甲、乙、丙、丁，庚、辛、壬、癸蓋了頭，不能作福，因為庚、辛、壬、癸蓋上面，出頭不得。看八字以此蓋頭字望見了，識得一生好歹，此是傳秘訣。」
先賢任鐵樵説：「雖格局，通實系乎運途。日主如我之身，局中喜神用神，是我喜用人，運途乃我所臨地，雖以地支，然要天干背，相生相扶為美；故一運看十年，上下截看，不可使蓋頭截腳；如上下截看，不論蓋頭截腳，則吉凶矣！」
説：「如喜行木運，甲寅、乙卯、次則甲辰、乙亥、壬寅、癸卯；喜行火支，丙午、丁未、次則丙寅、丁卯、丙戌、丁巳；喜行土運，戌午、己未、戊戌、己巳，次則戊辰、己丑；喜行金運，發射庚甲、辛酉，次則戊申、己酉、庚辰、辛亥、庚子。寧使天干生地支，使地支生天干；天干生地支而，地支生天干而氣泄。」
何謂蓋頭呢？如喜木運，遇庚寅、辛卯；喜火運，如遇壬午、癸巳；喜土運，如遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未；喜金運，而遇丙申、丁酉；喜水運，而遇戊子、己亥是。
何謂截腳呢？如喜木運，而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳；喜火運，而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥；喜土運，而遇戊寅、己卯、戊子、己酉、戊申；喜金運，而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子；喜水運，而遇壬寅，癸卯、壬午、癸未、壬戌、癸巳是。蓋幹頭而喜支，運以重支，則吉凶減半；截腳喜幹，支所不載，則十年否。
假如喜行木運，而庚寅、辛卯、庚運，而金絕於寅卯，謂無，雖有十分，而減其半；如八字原局天干有丙、丁透露？得回制金，減其半；或遇流年逢丙，丁制其庚辛，無矣！寅卯木吉運，因蓋頭有庚、辛之克，雖有十分之吉，減其半；如八字原局地支有申、酉之沖，不但無吉，而反兇矣！
如喜木運，遇甲申、乙酉、木絕於申、酉，謂不載，故甲、乙之運不吉；如八字原局天干透露庚、辛或流年幹頭遇庚、辛，必兇無矣，所以十年；如八字原局天干透露壬癸，或流年幹頭逢壬癸，能泄金生木，則和平無兇矣！幫運逢吉，不見其吉；運逢，見其兇者，緣蓋頭截腳之故。
關於大運年數看法，先賢陳素庵説：「書謂一運上幹下支，分管年數，率為上下各五年，有運重地支説，或謂上四年下六年，或謂上三年，下七年，不然。蓋行運月建而起，須行者，行未來月建；逆行行巳月建。月建干支，共管一月事，無幹管上半月，支管下半月理；乃因以行運，反分裂干支，各管幾年，有是理乎？幹下支，各管十年是：
上下和，上下相生，；上克下者，上力勝於下；下克上者，下之力勝於上。合之命主，上下俱喜，則十年全吉；上下俱忌，則十年全兇；上下一喜一忌，則十年之間，吉凶參半，此理當者。
但看上幹，年十支，蓋幹神只是甲，乙只是乙，惟支則各有所藏，須一一研析；如運行寅字，原柱有甲或丙或戊，當察此運，某幹得氣，看寅上幹是甲，此運是木；寅上幹是丙，此運大半是火，寅上幹是戊，此運大半是土，餘支。行運上幹原柱干支，止論生克，理見；下支原柱干支，生克之外，有相衝、相合、相刑、相害、道理，未易草率論斷。
説：「初運管少年，中運管中年，末運管晚年，此看運法，有舊法可以參用者（如三命通會載：「古人論命，分三主定三限，三主：年柱管初主，月柱日柱管中主，日柱一時柱管末主；若喜用當生年得力，初運主好，年柱得力，初運主蹇滯、中運、末運主同。
三限：生月初限，管二十五年，生日柱中限，管二十五年，生時末取，管五十年；初限值初馬貴神，不犯空亡惡煞，於初限進達，中限如初限，介當中年成立，末限如中限，晚年享用。是四柱分三主三限，可見。」
即以四柱推論，年管和年、月、日管中年，時管晚年。若年喜神，則少年發達，忌神，不御遭屯；月、日喜神，則中年亨通，忌神，則中年蹇滯；時喜神，則晚年安樂，忌神，則晚年零落。此法試有驗，故附這突然襲擊但、、老之而已，若離分年限，詳斷吉凶，看運主耳！
先賢陳素庵著行運賦説：「格局既分，榮枯具，運途參考，否泰之理斯完。生月（月柱）而推，遞行月前月後建；男女，乃行逆行之病；男生陽年，女生年，未來取用；男生年，婦生陽年，。計生辰離散了，有幾日，知人命交運，應何年，一日四月，雖片時而扣，三日一歲，苟缺月而。
一運管十年，榮枯有準，五行配四柱，休慼；宜，全憑格局；利與，但問日干。破格者，值戚；助格者，遇之為歡。日弱者，扶之而氣盛；日強者，抑之而美格。旺日復到鄉，罹悔；衰日再行衰地，定摧殘。吉若財官印食，喜於相見；若刑沖梟劫，多主。但吉而無情，吉論；苟兇而有用，不作兇言。
運支，須合幹神兼論，運雖計歲，上下截看；檑地睦。下有水流而減曜；金如處地，上逢火灼而失堅；木火，十年並；金水相濟，一運皆寒。取神煞評，觀實干支而；論交接（辰戌醜未五行轉角地叫交接）必咎，豈行運福利而（交接運固有忌，但如吉運，）？言兇運既去為殃，是離任官，待命；謂吉運未來作福，假選職，可操權。命吉運 兇，若良馬堅車，阻險道而難進；命兇運吉，若破帆敝楫，乘順風而亦前，行運此其大略，通變難以言宣。「
行運所以有前後五年説（辰、戌、醜、五行冠帶或衰地，行運時各支估五年，衰禍福交替時，這是關鍵，基於前説，所以有前五年後五年吉凶説法）。壺中子曰：「徹不徹，寧有久否之殃？交不交，尚有幾殘之禍。」蓋言運行衰絕處，將人吉慶地，必於臨離時，有重撓；運吉慶地，入衰絕處，於初入時，有。「
關於行運辰戌醜未，辰戌醜乃五行冠帶或衰地，離衰入或離入衰時，其禍福，常能發生顯著變化，淵海子平對此也説：「交運接木。且如甲戌接乙亥，此乃干支相接；交寅，辰交巳，未交申，戌交亥，此乃角接木，東、南、西、北四方轉角，謂接木，格局兇者死。「
至於寅卯辰一氣，申酉戌一氣，亥子一氣，巳午未一氣，乃一氣，接木説；且如甲乙得寅卯運，名曰劫財敗財，主克父母及克妻、破財、爭、鬥事；行丙丁巳午運，名傷官，主克子女，訟事囚繫；行庚辛申酉七殺官鄉主得名發越，太太過則災病疾；行壬癸亥子生氣印綬運，主吉慶增產；行辰戌醜戊已財運，通；此乃死法，璧喻隨格局喜忌摔倒，不可執一，妙在識其通變；幹行衰運，宜行旺地；乃求氣旺之藉，有餘營，通變。「
富貴定於命，通系乎運，命如植物之種子，而運則開落時節。雖有佳命而逢時，則英雄無揚武之地；反之，八字而運生補其缺陷，可乘時崛起。看命法，不外乎扶抑，去病、通關、調候、專旺之法；取運配合，運助我喜用，補其，成敗變化，大致相同。
特運以方，如寅卯辰東方，巳午未南方，申酉戌西方，亥子北方是。如庚申、辛酉、甲寅、乙卯、干支，固無論矣！甲午、乙未、丙寅、丁卯、木火同氣，庚子、辛丑、壬申、癸酉、金水同氣，喜為忌，大致相同；如丙子、丙申，火，庚寅、辛卯、金不根根，幹力微，而支之力，幹為喜則福，忌禍。故看運十年並論，不能一字喜忌，斷章取義。命中喜神或神，行運助，即為吉論；命中用神或喜神，宜其生旺者，而行運抑之，即逆運。取運兼顧四柱神，方能喜忌，所謂「運行一字，以此一字，配合中干支而統觀」是。
命運兩字，非易言。人生吉凶順逆，而來，無標準，語雲：「有病方知健是仙」，其無病時，焉知之為福，此言者一。格局有，地位有上下；小小功名富貴，上格局，或發球順運中，方能得，前程，區區者卑無足道；而下格局，或己視為畢生莫大辛運，貧人視數百千元財，富人一餐費，此其難言者二。得馬安知非禍，失馬安知非福，逆運之中，無獲，順運之中，有挫跌虞，此命運方者之三。
人生原來福命有，交入佳運，能享受，一問題，蓋有命薄而行厚福運，不足以之，反而招禍；所以有運無命，發達，此命言者四。
至於有命無運，見，庸庸碌碌，一事無成；雖然，輕視此無運之命；有此人，雖無作，而尊榮，一家人，庇之下，不祿，立見，其繼承人雖勝運，而無其命，則不足以支持門庭，世之破家敗業者，儘是無識之人哉？故有幼年劣運而家庭鼎盛，中年後，運雖順利，而不勝今昔之感，此命運言者五。
近年以來，交易所及投機事業起落，初入場而失敗，小懲大戒，知難而退，其失敗，實為福基；初入場而入小勝，膽壯志驕，一朝失足，噬臍莫及，破產不足以償；其初勝利，實禍胎，璧如父兄溺愛，養成子弟惡習；父兄嚴厲，成就子弟有用材，其理一。然此道可為知者道，人方。
甲子：印通氣，地支生天干。
甲辰：微根，方之餘氣。
甲午：衰，甲木死午，天干生地支。
甲申：，甲木甲，，，申宮有壬水生甲木，不為。
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甲辰運是什麼意思?
甲辰七殺坐比，天地交戰，仕途幾近完矣；流年2022壬寅伏吟 ...
甲戌：，無根。
乙丑：無根，病地。
乙卯：通根，。
乙巳：散氣，乙臨巳巽風吹折散氣。
乙未：憶坐微根乙木，不為衰。
乙酉：，無根，乙木西。
乙亥：坐印，通氣，亥水生乙木。
丙子：，子北極，丙火臨無温。
丙寅：得進氣，。
丙辰：有進氣，衰。
丙午：大量，坐刃，通根。
丙申：衰，臨病。
丙戌：通根坐庫，小旺。
丁丑：衰，季冬丁火無温。
丁卯：生印，有生氣，坐看。
丁巳：，通根。
丁未：木庫，藏丁火，，小旺。
丁酉：，無氣。
丁亥：失令，受克，，衰。
戊子：無根，衰，有坐化可能。
戊寅：有微氣，，作衰者。
戊辰：辰水庫，土本氣，通根，作看。
戊午：坐刃，坐印，。
戊申：，泄氣。
戊戌：通根坐庫，。
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八字干支與大運流年推算法(二) 地支的裂解、日干支與婚姻
八字實例
己丑：通根坐訓，。
己卯：無根，，衰。
己巳：坐印，有氣，作旺論。
己未：通根坐庫，。
己酉：衰，，泄氣無。
己亥：，衰，己遇亥，衝擊。
庚子：衰，泄氣，寒性冷。
庚寅：，衰，坐弱論。
庚辰：坐印，小旺。
庚午：午藏丁、巳，有進氣，衰。
庚申：通根，。
庚戌：通根坐印，小旺。
辛丑：坐庫通，。
辛卯：衰，無根。
辛巳：巳藏微金，及戊土，有進氣，衰看。
辛未：有印，不衰，小旺。
辛酉：，坐祿通。
辛亥：衰，泄氣無。
壬子：坐刃，通根大旺。
壬寅：衰，泄氣無。
壬辰：辰水庫，，作看。
壬午：，衰。
壬申：坐印通根，。
壬戌：衰，坐殺無。
癸丑：通根坐庫，但本氣為己土，小旺看。
癸卯：衰，泄氣，無根。
癸巳：衰，無根，。
癸未：衰，無根。
癸酉：坐印，。
以上系運，流年或八字原局上中幹下支關係，原局喜忌推論其喜忌，五行關係，這是一個原則；事實上，推論運流年，並非此一層不變，大運干支，流年干支，原局干支發生關係後，八字原局天干克去或合去或合化，大運地支與八字原局地支沖合會刑穿而發生變化，甚然複雜，並非一層不變。
關於相衝者——天乾性質而言：甲庚剋、乙辛相剋、丙壬相剋、丁癸相剋、甲戊剋、乙巳剋、丙庚剋、丁辛剋；地支性質而言：寅申巳亥四生地，逢沖則，子午卯酉氣，或成或敗，辰戌醜未兄弟之輩，逢沖則本氣土變，但餘氣衝散。於年月日時位而言：月時時令關鍵，沖重，年日。
喜用及忌神藏而言：如喜用及忌神所藏地支逢沖而能去，衝去神藏支為，衝去喜神所藏地支；衝去忌神所藏地支吉，但如忌神原局而且強，大運衰神犯，旺神，，月令沖，九死一生，兇險萬端。
就行運美惡而言：如行運地支逢喜神沖原局地支，行運地支逢忌神沖原局地支。
關於會合者——三會、三合，六合，半合而言：會力於三合（如寅卯辰東方木大於亥卯未之合），三合力於半合（如亥卯未之力大於亥卯或卯未之半合），關合力六合力，有不相上下，有半合於六合（六合如寅亥合木、子醜合土、巳申合水、辰酉合金、卯戌合火、午合火），半合六合力於拱合（如寅戌、亥、巳、申辰）。
會合喜忌而言：如原局地支忌神大運地支合為喜神論吉，合為忌神論，原局地支噪聲衝擊運地支合為忌神論，合為喜神論吉，至於其吉凶大小，會合力量大小推論。
關於刑沖會合併見者——運流年地支與八字原局地支刑沖會合併見，因會合可以解沖，沖可以解會合，故運流年逢沖或會或合，原局地支綜合併論。如丙日干生於子月、日干強，月令官星為用，原局年申合子，時午為寅或戌，行午運沖月令提綱用神，一大忌諱，但子原局年申所合，大運或流年午支則原局時支寅或戌所合，兩者直接發生衝突，雖寅午或午戌合火幫身助強，然官星真神得，格局神不破，這是半合解沖道理。
原局合神行運關係——滴天髓説：「出門要天涯遊，何事裙釵瓷意留。不管白雲明月，任羣策馬天闕。」
先賢劉伯温注説：「本發有為者，而日主有合，不顧神，神有事，不顧日主，不欲而遇，不欲祿而遇祿，不欲合而遇合，不欲生而遇生，有情而反無情，如裙釵留不去。